«Ой, скільки красивих пісень я
наслухалась в дитинстві і запам’ятала їх на все життя, а співав їх мій батько,
правда, не рідний, Черв’як Іван Андрійович. Було згадує про своє минуле, а тоді
й заспіває, - розповідає Катерина Іванівна Запорожець, яка завітала до
бібліотеки записати слова пісні, що залишились в пам’яті з самого дитинства.
Текст пісні ми записали, а потім з вуст Катерини Іванівни полились спогади про
ті давні, далекі часи, пережиті її близькими людьми.
«Мій дід Черв’як Андрій Левкович, - розповідає, — був розкуркулений. Із
хати їх вигнали, хоча багатства то в них і не було великого. Мій дід Андрій одружився на дівчині Мотрі з Лихачева,
а оскільки вона трішки накульгувала, за нею дали велике придане, дуже велике. І
народилося у них четверо дітей: Пилип, Мокрина, Андрій і мій батько Іван. Батько на війні не був, оскільки в 1936 році прийшло на сільську раду
розпорядження по виселенню 10 куркульських дітей, то й мого батька забрали до
Сибіру, і був він там з листопада 1936
по весну 1948 року. А як це відбувалось, я коротенько розповім, -
продовжила Катерина Іванівна. – Батько був одружений, і троє дітей вже було, а
мати знову завагітніла Любою. Моя мама була безграмотна, в школі не вчилась, не
вміла ні писати ні читати, а батько закінчив чотири класи. Вмів читати, і писав
каліграфічно. Господарство у них було чималеньке: воли, корови. Батько здогадувався, що його можуть заслати,
то налаштував, на всякий випадок, теплий
одяг і взуття. А оскільки, в діда Андрія був брат (батько називав його Алєксандер),
який жив в Сибіру, а зв’язки між братами підтримувались ( вони часто
листувались), писав про погоду в тому далекому краю, то батько знав наскільки
там холодно. Забрали з Мрина в кінці листопада 10 душ, а повернувся один
батько. У той день, як забирали батька, він пішов до сусіда допомогти викопати
рівчак. Тільки-но він почав копати, аж тут і міліція... Батько зібрався, добре,
що все було готове. Чоботи добрі, кирею вдягнув, і взагалі дуже тепло вдягся.
Суд був у Ніжині. Тож, коли вони прибули в той далекий, холодний край ( а їх
привезли багато людей), то люди були і роздягнуті, і розбуті, і в черевиках
легеньких. В нас то ще не дуже холодно
було, а там, хоч і листопад місяць, а
- зима. Були такі люди, що вже поскручувались від холоду. Приїхали, а
там нема нічого, ні будинків, ні халуп ніяких. То потім обчухрували лапаті віти
хвойних дерев, підстилали, щоб було на чому спати, та робили будки щоб хоч
трішки зігрітися. А скільки людей мерло від холоду та голоду! Було приїжджають
ненці нартами і складають мертвих людей штабелями. Пригнали туди люду сот дві,
а залишилось чоловік добре, як сімдесят, мабуть з тих, хто був тепліше
вдягнутий… Стояли, отримували пайок(хліб, який різали на шість частин), аж
під’їхав ненець на нартах(собаками). Батько дивиться, аж собаці тре лапку
упряж. Він подивився-подивився, а тоді каже ненцю: « Давай відремонтую, тварини
ж жалко». Перекладач дав батьку ніж і батько відремонтував упряж. А батько мій
був дуже гарний шорник (той, хто ремонтує збрую) , а ще вмів добре стріляти і плотнічати,
сітки на рибу плести. Через декілька днів, приїжджає знову той ненець і
привозить порвану собачу упряж і просить відремонтувати. Дали батьку інструмент
і почав він допомагати місцевому населенню. Ремонтував і оленячу упряж. Було
приходить з роботи, а його вже чекає ціла купа упряжі. Сідав і ремонтував. Ну,
звичайно ж привозили щось із їстівного за роботу. То хіба ж воно йому попадало?
Відріже трішечки наглядач, дасть, а решту забере собі. А коли перезимували, то
навесні батько сплів снасті і ловили рибу. Рубали ліс, а в перервах жарили на
паличках рибу та їли. А тоді, побачили в лісі грибів цілі поляни(красноголовців). Знайшли бочку,
вимили її і варили в ній гриби. Пізніше, батько робив з берести діжечки. Туди
накладали гриби та рибу, закопували, а зимою відкопували і їли. А так би не
вижив нізащо. Батько розповідав, що
бачив, як у 1940 році через Аляску гнали чотири дні оленів до Америки.
Стільки оленів було… стіною йшли. Сталін чи продав, чи може віддав, хто його
знає…
Як батько повернувся, то ми й тут виживали тільки за рахунок грибів та риби. Я до сьогодні м’яса не люблю, розповідає Катерина Іванівна. - Батько красиво співав. Навіть там, розповідав, що як ідемо бувало строєм, так Черв’як і заспівує.
Пісні співав такі гарні-гарні, колишні, жалісливі.
Було сидить і співає…
Як батько повернувся, то ми й тут виживали тільки за рахунок грибів та риби. Я до сьогодні м’яса не люблю, розповідає Катерина Іванівна. - Батько красиво співав. Навіть там, розповідав, що як ідемо бувало строєм, так Черв’як і заспівує.
Пісні співав такі гарні-гарні, колишні, жалісливі.
Було сидить і співає…
Немає коментарів:
Дописати коментар